Le faux doyen

Honnêteté et tricherie Je reproche à nos devanciers de Sakassou de n'avoir pas beaucoup écrit. Si vous en connaissez dites leur que l'histoire s'écrit pour la postérité mais bien plus pour la vérité. Leurs manques d'initiatives, malgré leurs grandes qualités avérées d'intellectuels, nous valent aujourd'hui d'entendre des sons qui n'en pourraient guère être. Soit ! Il en va ainsi du village d'Assandrè qui a connu de grands hommes et de vrais intellectuels. Je citerais pèle-mêle, Amani Kouamé Lazare, Amani Gholy François, Yatè Kouamé, Nsan Zowli, Nsankan Julien... Tous ceux dont je viens de citer le nom ont brillamment réussi à des tests très sélectifs de leur époque avant d'exercer des … Continue reading Le faux doyen

L’animisme africain

L'animisme Pour nous, l'animisme est une disposition psycho-affective qui attribue une âme au-delà de ce qui est physique ou métaphysique. Aussi notre anthropomorphisme maternel atribue-t-il à l'âme des qualités humaines. Voilà pourquoi l'Africain devient rapidement adepte des religions qui sont anthropomorphistes et par-delà animistes. En Baoulé, l'on nous dira ceci : "L'âme de ton défunt père est fâchée avec toi". Et comment se manifesterait la colère de l'âme d'un défunt ? L'acuité de l'anthropomorphisme exige que l'on demande pardon à l'âme en colère. Les pratiques coutumières imposent que des sacrifices avec des objets physique soient faits. Un poulet ou un mouton, de la boisson passent pour être les plus prisés. … Continue reading L’animisme africain

L’Afrique décrite

Things fall a part Ceci est le titre d'un roman de Chinua ACHEBE que les gens ont traduit en français par "Le monde s'effondre". Si j'avais été l'auteur de cet ouvrage, j'aurais maintenu le titre en anglais qui est plus expressif que la traduction en français. "Things fall a part" est dans l'ordre d'un autre roman intitulé "Crépuscule des temps anciens" de Nazi BONI. Je salue Alexandre BIYIDI qui, sous le pseudonyme de MONGO Beti, a publié Remember Ruben. Lorsque nous regardons la date de parutions de ses différents ouvrages, nous sommes tentés de donner raison à René DUMONT qui ne faisait que prophétiser en donnant le titre contondant de … Continue reading L’Afrique décrite

La mentalité d’Africain

Parlant de notre environnement psychologique, je vous promettais une réponse dans quelques jours. Je vous la livre ce matin. La mentalité de l'Africain est simple à percevoir. Elle se lit aisément. Voyez-vous, notre état d'esclave longuement traumatisant, nous aura rendu cupides. Ainsi l'Africain est viscéralement égoïste, égotiste, perfide et son penchant pour l'avoir l'incline à être corruptible. L'égoïsme africain : exemple, ils sont milliardaires mais il ne leur viendrait jamais dans la tête de partager cette richesse. Je veux dire de construire un hôpital dans leur localité pour soulager leurs parents. Ils ne bâtiront point une bibliothèque pour nourrir l'esprit des jeunes en vue de multiplier les intellectuels. L'égotisme africain … Continue reading La mentalité d’Africain

Prions !

La prière Est-ce prier que de réciter ? Je crois que beaucoup de ceux qui bavardent ont pour eux l'erreur de ne point s'entendre parler. Une prière comprise peut être psalmodiée. Une prière vivace peut être maugrée. Une prière tenace pet être chantée. La prière, expression de notre intérieur, peut ne pas être formulée. Elle peut être prosaïque ou poétique, philologique ou sentimentale, gestuelle, visuelle, corporelle,... Mais il est que de nos jours, les prières sont devenues mécaniques, vraiment sans significations. Ceux qui les disent n'y entendent que travers. Ceux qui entendent sont perdus. Mais face à la société, ces prieurs d'un autre genre manquent de courage pour avouer leur … Continue reading Prions !

Le faux en valeur

Là où tout est faux ! Je croyais naïvement qu’éduquer consistait en la promotion de valeurs chez nos enfants, en l’exemplification des vertus chez nos suivants. Dans cette veine et me fiant aux programmes d’éducation élaborés en vue d’un type de citoyen, j’avais même cru que l’EDHC (Education aux Droits de l’Homme et le Citoyenneté) prédestinait ou prédisposait ou encore façonnait ceux à qui elle était dispensée à acquérir des qualités transcendantales de vie et adopter des attitudes honorables. Illusions vertigineuses ! Je constatai malheureusement et avec surprise et impuissance que tout est faux. Le faux a plus de considération et d'aura que le vrai. Voulez-vous des exemples de ce … Continue reading Le faux en valeur

Quand le milieu est corrompu.

Quel environnement pour les conseils ? Chaque milieu ou environnement a sa psychologie, ses caractéristiques propres, en un mot, ses spécificités. Ce serait une aberration d'inviter à la moralité dans un milieu immoral. Pour quelqu'un qui a passé toute sa vie à tricher avec lui-même et avec les autres les conseils invitant à l'intégrité, à l'honnêteté ou à la vertu en général n'ont pas droit de cité. De tels conseils ne seraient pas les bienvenus. J'avais en face, il y a de cela trois ans, comme dans une plénière, une quarantaine d'apprenants adultes pour des séquences de formation. Il y avait une dizaine de femmes parmi ses prétendants aux savoirs. … Continue reading Quand le milieu est corrompu.

Les Africains ont à écrire

Codifions ! Codifions ! Même avec l'oralité, prenons des plumes, Concomitamment, retraçons notre histoire, Car nous n'avons pas le droit de tuer l'histoire, Alors, comme eux, marquons avec les plumes, Codifions ! Lorsque le griot a fini de nous informer, Comme Laye a su le faire pour la parole, Comme Gbessi artiste de la voix et la parole, Pour un réinvestissent il nous faut informer, Codifions ! Les pratiques culturelles sont dans nos proverbes, Les aïeuls, comme Platon, ont porté la réflexion, Ils ont peuplé nos traditions de grandes réflexions, Leurs suivants doivent disséquer les proverbes, Codifions ! Ils nous ont appris à lire et à écrire dans leur langue, … Continue reading Les Africains ont à écrire

Le clanisme africain

Quelle valeur dans un système à clans ? Lorsque nous étions écoliers, nous partions de nos villages respectifs pour passer l'examen du CEPE et le concours d'entrée en sixième, à Sakassou. Arrivés à Sakassou, nous nous promenions par groupe de village plus que par groupe d'école. Nos clans se côtoyaient mais ils n'avaient pas de contact. Plus tard, lorsque nous nous sommes retrouvés au collège, la situation n'avait guère changé. Nous avions de nouveaux amis certes mais nous pensions d'abord aux nôtres avant d'aller vers les autres. L'idée de clan était si forte que nous aimions à être fondamentalement avec nos frères de village ou les alliances de longues dates. … Continue reading Le clanisme africain

Le mariage traditionnel Baoulé sur la voix africaine

Les fondamentaux du mariage traditionnel A l'endroit de tous ceux qui sont restés loin des pratiques traditionnelles relatives à la célébration du mariage ou qui ne s'en préoccupent pas bien qu'ils puissent être emmenés un jour à y jouer un rôle décisif. Nous voulons que chacun puisse connaître les procédures d'un mariage traditionnel afin de ne pas se perdre dans la conduite de la cérémonie. Nous présentons ici, à Wagnophè, le cas des Baoulé. Le peuple Baoulé se laisse guider par trois questions dont les réponses cimentent le mariage. 1- Qui est le responsable et le garant pour donner la future épouse en mariage ? 2- Qui est le responsable … Continue reading Le mariage traditionnel Baoulé sur la voix africaine

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